逗趣历史|“诗佛”的佛系人生
文学与传媒学院（ctgulm)
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王维，字摩诘。其寓意来自《维摩诘经》，“维摩诘”汉译过来则是“净”。世人皆称他为“诗佛”。今天小文就带大家一起探讨王维的成“佛”之路。
少年王维，印证了张爱玲的一句话：“出名要趁早”。
王维出生于当时五大望族之一的太原王氏，年少聪慧，自幼便受父亲王处廉教导，出口成诗；又继承了祖父王胄的乐理细胞，精通音律；加之其母时常作画的熏陶，可谓是琴棋书画样样精通。
公元715年，李白还未出蜀，杜甫只是顽童。十五岁的王维，提笔携琴，踏上“北漂”之路，来到皇城长安。
“技多不压身”，在京城待了两年，王维在诗词圈已小有名气。十七岁漂泊在外，难免想家。于是一首《九月九日忆山东兄弟》问世，震撼了盛唐时期的文坛。
公元721年，二十一岁的王维状元及第，中进士。
脱去布衣的他，有了编制，当了八品太乐丞。
作为新科状元的王维，眼前本应是大好前途，可是伴君如伴虎，王维无意中犯了唐玄宗的忌讳，被下放去了山东济州。
年少气盛的王维纵有怨愤，但并未将其放在心中，权当是给自己放个小假，闲时研读佛学。在山东待了五年，又辗转到河南做了个小官，但一年没到就辞职了，隐居两年后又回到梦的起点---长安。
往后几年，王维几经漂泊，丧妻丧子，加上父亲早亡，长兄如父，而立之年的他，自然要挑起照顾整个家族的重担。孟浩然在襄阳有地，可自己仿佛已然一无所有。
他开始放下状元郎的架子，不再恃才傲物。
公元735年，恩师张九龄执政。王维立即写信道：“贱子跪自陈，可为帐下不？”。不久，他便被提拔为八品上的右拾遗。
在被提拔之前，王维生命中最重要的两个人离开了这个世界，和他患难与共的妻子难产而死，其腹中胎儿也相伴离去。
王维与妻子相遇时，彼此都是十三四岁的年纪，八年后王维及第，玉真公主有意招他为驸马，可他金榜题名后便迫不及待的迎娶了自己的青梅竹马。
与苏东坡白居易不同的是，王维没有写过一首悼念亡妻的诗。甚至在妻子生前，他也没有为她写过一首情诗。就连脍炙人口的“红豆生南国，春来发几枝”也是写给朋友李龟年的。
可往往，沉默的爱最深。
“十年生死两茫茫”后，有红袖添香；“生为同室亲，死为同穴尘”旁，是“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。
王维对妻子的爱，独留下《新唐书》里一句“丧妻不娶，孤居三十年”。
经张九龄举荐后，王维官至监察御史，还曾出使西北，留下名篇《使至塞上》。
公元740年，恩师张九龄与孟浩然相接离世。
“大隐隐于朝”，晚年位于政治权利中心的王维，看过这世间无常，已不再关心官场是非。在安史之乱之前，他一直半官半隐，无事便闲居辋川，或作画或研佛，期间创作了大量山水诗。
临终前两年，王维上表将自己在辋川的别墅改为寺院，将职田中的粮食用来为灾民舍粥。
公元761年，王维“停笔而化”，告别了这个世界。
“我心素以闲，清川澹如此”，从小吏到诗佛，这条路王维走得太过坎坷。人生在世，需要斗战神佛的“佛”，也需要菩提佛的“佛”，鲜衣怒马自当看尽长安花，心倦之时亦可皈依山水。
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